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姜廣志

發(fā)布時(shí)間:2021-01-25     發(fā)布人:本站     點(diǎn)擊:

      姜廣志   1961年出生,江蘇泗洪人,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省宿遷市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,泗洪縣書(shū)法家協(xié)會(huì)主席。
 
藝術(shù)經(jīng)歷
 
1994年2月出版《書(shū)法學(xué)習(xí)與指導(dǎo)》(南京出版社)
 
1994年慶祝中華人民共和國(guó)成立45周年江蘇省書(shū)法展(江蘇省文化廳、江蘇省文聯(lián)、江蘇省書(shū)協(xié))
 
1995年入選《江蘇省書(shū)法選》(江蘇省書(shū)協(xié))
 
1998年6月全國(guó)環(huán)保書(shū)畫(huà)大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)(國(guó)家環(huán)保總局)
 
1998年3月江蘇省紀(jì)念周恩來(lái)誕辰一百周年三征活動(dòng)優(yōu)秀獎(jiǎng)
 
1998年11月首屆江蘇省美術(shù)節(jié)(江蘇省文化廳)
 
1999年10月全國(guó)第三屆楹聯(lián)展入展(中國(guó)書(shū)協(xié))
 
 
2000年10月第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)書(shū)法展入展(六藝節(jié)組委會(huì))
 
2003年3月出版《姜廣志書(shū)法集》(國(guó)際文化出版公司)
 
2004年11月全國(guó)“小欖杯”書(shū)法大賽入展(中國(guó)書(shū)協(xié))
 
2004年“五星工程獎(jiǎng)”美術(shù)書(shū)法攝影展(江蘇省文化廳)
 
2005年9月全國(guó)走進(jìn)青海書(shū)展入展(中國(guó)書(shū)協(xié))
 
2005年9月“康有為杯”全國(guó)書(shū)展優(yōu)秀獎(jiǎng)(廣東書(shū)協(xié))
 
2008年7月“慶華杯”書(shū)法節(jié)教師作品獲獎(jiǎng)(中國(guó)書(shū)協(xié))
 
2008年7月出版《姜廣志書(shū)法作品選》(江西美術(shù)出版社)
 
 
2008年8月第四屆全國(guó)百家書(shū)法精品展入展(中國(guó)書(shū)協(xié))
 
2008年8月中國(guó)芮城藝術(shù)節(jié)書(shū)法作品入選(中國(guó)書(shū)協(xié))
 
2010年8月烏海杯書(shū)法大賽二等獎(jiǎng)(中國(guó)書(shū)協(xié))
 
2012年8月趙孟頫獎(jiǎng)入展(中國(guó)書(shū)協(xié))
 
2013年6月“平復(fù)帖杯”全國(guó)書(shū)展入展(中國(guó)書(shū)協(xié))
 
2013年9月全國(guó)榜書(shū)展(中國(guó)榜書(shū)研究會(huì))
 
2013年12月印象周寧書(shū)法大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)(中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì))
 
2015年4月《詠泗洪古詩(shī)詞三百首·姜廣志書(shū)》
 
2016年第四屆林散之·江蘇書(shū)法作品雙年展(江蘇省文化廳)
 
2018年入全國(guó)第二屆行書(shū)展(中國(guó)書(shū)協(xié))


胸懷廣志昂首闊視  雄強(qiáng)剛正苦樂(lè)相生
 
——觀廣志先生書(shū)藝有感
 
文/王惠正
 
        時(shí)戊子季春,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。吾應(yīng)邀與姜廣志先生聚于洪澤湖畔泗洪縣。
 
        緣于同好,余與先生談吐投緣,頓覺(jué)相見(jiàn)恨晚。姜先生生性恬淡,心境清虛。余愛(ài)其率真豪邁樸厚之秉性,敬其孜孜不倦磨礪之精神。于是視先生為藝道上示范之良友,生活中為人之楷模。
 
       姜先生廣志自幼酷愛(ài)書(shū)法,心摹手追,與書(shū)藝結(jié)下不解之緣。雖忙于教育與行政,然閑暇之余,先生卻興致盎然,以苦為樂(lè),勤練不怠,自然書(shū)藝大增。三伏數(shù)九,躬耕不息。幽閣只燈,全忘丑時(shí)幾更,悚然日明,恨晨光竊窺窘相。“不戚戚憂貧賤,不汲汲求富貴”,隨遇而安,苦樂(lè)相生。先生既非圣賢,于是余有嘆焉。章法布局,以其求思之廣而無(wú)不深也。“世之奇麗瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故有非志者不能至也。”跋涉藝術(shù)之巔為苦,浸淫書(shū)畫(huà)之味則樂(lè)。“樂(lè)與苦,相互倚伏者也,人知樂(lè)之為樂(lè),而不知苦之為樂(lè),人知樂(lè)其樂(lè),而不知苦生于樂(lè),則樂(lè)與苦相去能幾何哉?。▌⒒?rdquo;苦樂(lè)相生,又怎一個(gè)妙字了得!
 

 
       吾乘盎然趣啟扉佳作,頓入曠然妙境。東坡有詞曰:“書(shū)法備于正書(shū),溢而為行草。未能正書(shū),而能行草,猶未嘗莊語(yǔ),而輒放言,無(wú)是道也。”先生正是擇楷隸入手,后攻行草,楷帖主攻歐、顏。歐之勁媚峻健與顏之渾厚端莊,交互臨習(xí),相得益彰,又博取漢隸之長(zhǎng),臨習(xí)中探求諸名家特點(diǎn)表現(xiàn)與規(guī)律之所在,汲取眾家之長(zhǎng)而為已所用。
 
 
       “骨勁神清自高雅,健筆凌云意縱橫”。然也。觀賞先生之書(shū)法,其師宗歷名碑法帖,上溯漢唐遺韻,下追明清流趣。注重用筆之輕重、緩急、圓方、動(dòng)靜、剛?cè)?、枯?rùn)等特點(diǎn),或苦拙厚重,剛勁有力;或典雅俊秀,樸茂多姿;或婉約婀娜,賞心悅目。其書(shū)遵循法度,力追雄強(qiáng)勁健之風(fēng),如高山飛瀑。若坐若行,點(diǎn)如山頹,滴入雨驟;纖如絲毫,輕若云霧。厚重處蘊(yùn)育靜謐,剛勁處彰顯雄強(qiáng),無(wú)雕飾而露純樸,去嫵媚而顯剛正。提按頓折,剛?cè)嵯酀?jì),揮灑自如,酣暢淋漓。以奔放之激情,豪爽之意氣傾注筆端,用節(jié)奏氣韻以強(qiáng)調(diào)線條流向之生命力與韻律感。隸則在傳統(tǒng)碑貼之上融合眾家之法,參以魏篆,且結(jié)體用筆之多變,使之樸茂多姿,另辟蹊徑。書(shū)法大家鄒德忠先生對(duì)其書(shū)法藝術(shù)褒揚(yáng)有加,并欣然題署書(shū)名。
 

 
       “寫(xiě)字者,寫(xiě)志也,筆情墨情,皆以人之性情為本,是則理性情者,書(shū)之首務(wù)也”。其人之雄強(qiáng)剛正,率真灑脫之秉性已入字里行間。字如其人,書(shū)品即人品,誠(chéng)然。然藝無(wú)止境,書(shū)途遙遠(yuǎn)。余堅(jiān)信,先生博聞廣識(shí),胸懷廣志,昂首闊視,定能拾級(jí)藝術(shù)頂巔!
 
       學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境,余年輕識(shí)淺,愚鈍言訥,蒙厚愛(ài)囑作文以記之,于盛情何敢懈怠!然藝術(shù)之作,貴在賞者會(huì)意,雖書(shū)風(fēng)淋漓,熟知稚弱之筆,安能遂意?惟愿諸師,賞作而善指要,則幸甚矣。
 
(本文作者系寰球書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院院長(zhǎng))


 
姜廣志其人其字   
 
文/高莊
 
  二十年前,人們就發(fā)現(xiàn),在姜廣志的家鄉(xiāng)江蘇省泗洪縣,從機(jī)關(guān)到學(xué)校,從商鋪到工廠,到處是姜廣志題寫(xiě)的門(mén)匾、招牌,認(rèn)不識(shí)姜廣志的人認(rèn)為這個(gè)人定是老私墊先生,或省城高人,非同一般。其實(shí)那時(shí),他剛剛二十出頭,也很一般,這“一般”一直是姜廣志對(duì)自己書(shū)法的評(píng)價(jià)。  
 
 
  而外界卻不是這樣看,無(wú)論行家,還是業(yè)外人士,對(duì)姜廣志的書(shū)法從沒(méi)有小覷過(guò)。國(guó)家級(jí)書(shū)法刊物的編輯們,國(guó)家級(jí)正式比賽的評(píng)委們,不僅見(jiàn)多識(shí)廣,本身也是書(shū)法造詣很深的行家,看到姜廣志的投稿總是眼睛一亮,不僅到了來(lái)稿必登的地步,來(lái)稿必獎(jiǎng)地步,而且還給評(píng)注。而姜廣志總是很吝嗇的,他很少投稿,輕易不出手。這種吝嗇正是對(duì)藝術(shù)的珍視,維護(hù)著藝術(shù)的尊嚴(yán),正如文學(xué)作品,連自己都沒(méi)有感動(dòng),還能傳播嗎。這就是姜廣志功夫在詩(shī)外的一種藝術(shù)觀,他的興趣是書(shū)法,而他經(jīng)常涉獵的卻是文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、歷史、音樂(lè)等等,他不以練壞千支筆,用了萬(wàn)張紙的“成績(jī)”來(lái)表示自己的刻苦和毅力,他對(duì)每一筆,每一劃都有深思熟慮,都有感悟,絕不走小和尚念經(jīng)、有口無(wú)心的學(xué)藝道路?! ?/span>
 
 
  姜廣志的書(shū)法作品有人看來(lái)是傳統(tǒng)的,傳統(tǒng)得近似保守,這正與創(chuàng)新形成了矛盾,他正視矛盾,不僅不回避矛盾,而且堅(jiān)守了自己的藝術(shù)立場(chǎng),他認(rèn)為,無(wú)論堅(jiān)守傳統(tǒng),還是創(chuàng)新,都必須堅(jiān)守藝術(shù)準(zhǔn)則,美學(xué)原則,堅(jiān)守絕不是保守,學(xué)古也不是泥古,是修煉自己的功底,是汲取前人的精華,前人的東西是當(dāng)代任何號(hào)稱(chēng)大師的人也終身難以學(xué)完,終身難以達(dá)到的。而創(chuàng)新業(yè)也絕不是空中樓閣,墻頭蘆葦,沒(méi)有根底,靠自我標(biāo)榜的所謂流派,裝神弄鬼,故弄玄虛,靠花拳繡腿來(lái)嘩眾取寵。藝術(shù)和科學(xué)一樣,藝術(shù)就是科學(xué),來(lái)不得半點(diǎn)虛假和驕傲。姜廣志對(duì)前人近乎迷信,是基于自己還有很大的上升空間,這迷信不是走火入魔,而恰恰相反的是他清醒的看到自己的不足。  
 
 
  姜廣志的書(shū)法作品路數(shù)廣闊,真草篆隸,巨幅小品,都有驕人的展示和成就,初看大氣磅礴,龍飛風(fēng)舞,多讓人一見(jiàn)鐘情,但細(xì)細(xì)品味,就看出其間的安詳和寧?kù)o,沉穩(wěn)和含蓄,這已經(jīng)超出一般書(shū)法的境界,已經(jīng)不是技術(shù)層面的東西,而是心靈深處的修養(yǎng)、學(xué)養(yǎng)等等綜合的體現(xiàn),那種撲面而來(lái)的書(shū)卷氣,正是對(duì)當(dāng)今社會(huì)燈紅酒綠,浮躁淺薄的風(fēng)氣的抗?fàn)幒头磩?dòng),仁者見(jiàn)仁,會(huì)得到心身的安寧,智者見(jiàn)智,會(huì)感受到藝術(shù)的滋養(yǎng)?! ?/span>
 

 
  姜廣志目前從事的工作正與他書(shū)法表現(xiàn)的氣度、品質(zhì)、形神恰恰相反。他是一個(gè)政府機(jī)關(guān)辦公室的工作人員,迎來(lái)送往要加班加點(diǎn),上傳下達(dá)要快捷迅速,左右逢源要謹(jǐn)小慎微,大事小事,事事關(guān)心,各個(gè)方面,面面俱到,沒(méi)有三分鐘的安靜,與書(shū)法遠(yuǎn)離,與書(shū)本遠(yuǎn)離。就是在這種環(huán)境下,姜廣志卻以不斷提高的書(shū)法藝術(shù)水平的成果,常常給人們驚喜和感嘆。而他一直以書(shū)法愛(ài)好者自居,而不是和一些人一樣,不僅心安理得地接受別人稱(chēng)之為書(shū)法家,書(shū)法大師,還自己到處大言不慚地自詡完全就是。
 
  
  書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),它的精妙構(gòu)成和博大內(nèi)涵是傳統(tǒng)藝術(shù)的最高境界,最能全面地體現(xiàn)人類(lèi)的藝術(shù)智慧和思想,光靠天賦不行,光靠毅力也不行,它最終要?dú)w結(jié)到人的精神境界之下。姜廣志的獲獎(jiǎng)項(xiàng)目從國(guó)家級(jí)到省級(jí)可以羅列一大串,出版的書(shū)法專(zhuān)著好幾本,好評(píng)如潮,可他總是從零開(kāi)始,從忘記成績(jī)開(kāi)始,日常生活中,與他人交往中,從不談自己如何了得,總是傾聽(tīng)他人他行業(yè)人士的高談闊論,從中得到啟發(fā)。從這一點(diǎn)看,我們沒(méi)有理由不相信,姜廣志還會(huì)進(jìn)步,因?yàn)樗娴南嘈帕?mdash;—藝無(wú)止境!
 
(作者系中國(guó)少年兒童文化藝術(shù)基金會(huì)特邀作家)

 
守住寂寞    守住夢(mèng)想   
 
文/許小二
 
        喧囂浮躁的年代,想出名的人數(shù)不勝數(shù),想一夜成名的也大有人在,作為多次獲得全國(guó)正規(guī)書(shū)法比賽大獎(jiǎng),又擁有中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員頭銜的姜廣志,幾乎隔三差五就能收到參賽、參會(huì)、入選名人辭典、與書(shū)法大師聯(lián)合出書(shū)的邀請(qǐng),可見(jiàn)他在書(shū)法界已小有名氣,但是,不知情的人根本不知道身邊這個(gè)人是一個(gè)名副其實(shí)的書(shū)法家。  
 
 
  廣志寫(xiě)字,童年出于興趣,少年出于愛(ài)好,也曾有過(guò)虛榮,功利的情緒,而隨著年齡的增長(zhǎng),除了自覺(jué)以外,更知藝無(wú)止境,德藝雙馨的真諦,要達(dá)到這個(gè)境界,守住寂寞,守住夢(mèng)想是唯一途徑?! ?/span>
 
  廣志是一個(gè)工作上責(zé)任心強(qiáng),家庭愛(ài)心重的人,每天都要處理大量繁雜的事情,多年的辦公室工作上傳下達(dá),迎來(lái)送往,365天,隨時(shí)有事,事事不小,熱鬧不斷,如果一旦耐不住寂寞,就會(huì)前功盡棄,別說(shuō)練字,讀字也會(huì)沒(méi)有耐心了。正如此,不管如何干擾,如何誘惑,他的內(nèi)心深處的藝術(shù)夢(mèng)和他的靈魂形影不離。  
 

 
  文如其人,書(shū)法亦是,廣志的書(shū)法的大氣源于胸懷,落筆的沉穩(wěn)源于品德,輕重緩急,剛?cè)岵?jì),源于對(duì)藝術(shù)哲學(xué)和為人做事的感悟,圓方動(dòng)靜無(wú)疑不是對(duì)生活,對(duì)審美真誠(chéng)的實(shí)踐,古樸處,是法度的遵循;出奇處是靈感的迸發(fā)。龍飛鳳舞時(shí)是內(nèi)心情感波瀾的奔騰,而不是那些花拳繡腿的表演;橫平豎直處,也不乏詩(shī)的格律,歌的音韻,畫(huà)的神采。  
 
  廣志做人規(guī)矩,寫(xiě)字也不搞怪,這規(guī)矩不是保守,而是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和敬仰,是為了傳承,發(fā)展,發(fā)揚(yáng)光大。廣志深知任何無(wú)源之水,無(wú)本之木的藝術(shù)都是曇花一現(xiàn)的,嘩眾取寵可以,賞心悅目很難,更不要說(shuō)審美教化了?!?/span>
 

 
  廣志,寫(xiě)字在于寫(xiě)志,志就是夢(mèng),志向而已。書(shū)法是觀賞藝術(shù),寂寞最終是為了藝術(shù)品的響亮展現(xiàn)。我們期待廣志的字越寫(xiě)越廣————廣字亦內(nèi)涵豐富,可盡情理解。你的字寫(xiě)得越好,我們的生活就越愉快,身體就越健康,就會(huì)多點(diǎn)人味,少點(diǎn)俗氣,我等即便是附庸風(fēng)雅,也總比俗不可耐好一點(diǎn)吧。  
 
  守住寂寞,就不會(huì)有冷清;守住夢(mèng)想,就不會(huì)有寂寞。聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)繞口,但堅(jiān)持下去會(huì)很順心。
 
(作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員)